Полный текст доклада директора Института Высокого Коммунитаризма Кирилла Евгеньевича Мямлина, прочитанного на экспертной сессии по теме «Партия но� �ого типа: необходимость и перспективы создания в России», организованной Центром научной политической мысли и идеологии (Центром Сулакшина) и Общественным движением «Новороссия» (И. Стрелкова)
На эту экспертную сессию были вынесены следующие вопросы:
1. Реальная версия партийной системы в России как суррогатный политический механизм монопольной власти.
2. Возможны ли перемен! ы в политической системе России: реальная оппозиция, соревновательность, честные выборы, профессиональные партии, политическая ответственность.
3. Исторический партогенез и партии нового типа своего времени (в чем была их новизна и историческая роль)
4. Конструктивная роль и опыт партий в современных политических системах мира.
5. Современное изменяющееся общество и партийный «от� �ет» на новые реалии.
6. Можно ли в реальных российских условиях создать эффективную партию нового типа?
7. Партия или не-партия? Возможные типы консолидации для решения задач, стоящих перед Россией
8. Что нового должно быть в российской партии нового типа?
9. Новая идеология, новая организация, новые социальные группирования. Новое де ло для партии, новые коммуникаци�! �. ! span>
10. Новые лидеры, источники ресурсов, вероятность партийного прогресса.
11. Проект партии нового типа. От идеологии и названия до оргпринципов и плана действий, от политического позиционирования до отношения к российским реальностям.
Для начала, в качестве эпиграфа, хотелось бы привести цитату американского философа Лестера Туроу, «Будущее капитализма»:
«Что же означает демократия, когдаполитические партии неспособны предложить различные идеологические убеждения, различные м� �чты о природе будущей политичес�! �ой с�! �стемы… - чтобы можно было обсуждать альтернативные пути в будущее?
Выборы превратились в опросы общественного мнения, вертящиеся вокруг тривиальности и зависящие от того, как кто-нибудь выглядит по телевидению. Выборы уже начинают рассматривать как замену одной шайки проходимцев другой шайкой проходимцев».
У означенной проблемы несколько системных причин.
Одна из них – как ни странно, -
1.1. Сама семантика слова «партия» от анг. «а part» - часть – разделяющая.
1.2. Партия, по определению, создается группой лиц для получения власти или о казания влияния на неё. Т.е. созда! ются ! условия, когда партия правит теми, кто не состоит в ней.
1.3. Порочная конкуренция (а не сотрудничество): когда само существование оппозиции изначально предполагает, что она должна доказывать некомпетентность правящей партии и дезавуировать её достижения, даже если они служат интересам общества. Так интересы общества приносятся в жертву межпартийной борьбы за власть.
Одновременно мы видим манипуляции ЦИКа, избирательных комиссий, парти� � власти, административного ресурса, «черного PR», подкупа избирателей и прочие «прелести эталонной демократии» (заимствованной у британского иудо-протестантского режима, где власть на протяжении сотен лет сохраняется за «избранными» - в виде аристократии, тесно перемешанной с ростовщиками, о чём ниже).
Т.е. руководство партий в наибольшей степени зависят от спонсоров, поскольку «кто платит, тот девушку и танцует». Поэтому не случайно, что предвыборные обещания не совпадают с их реальной деятельность, когда партия получат власть. Поскольку лидеры партии, обязанные обеспечивать её существование, являются представителями интересов денежных мешков.
Вкладывая деньги, спонсоры их рассматривают как инвестиции. Которые намереваются вернуть. Возврат происходит в виде «прямых откатов», контрактов, изменения законодательства, вплоть до передачи «денежного станка» (ФРС США).
Таким образом, партии изначально являются источником коррупции, а коррупционная составляющая лежит в самой основе всех либерально-демократических режимов[1].
Что из себя представляют «выборы», когда кандидатов мы видели, не видим, и не увидим? Это профанация. Но ситуация общая для ВСЕХ режимов, принявших «эталонную демократию западного типа» - парламент, в которые избираются «партии».
Исторически, «парламент» был инструментом достижения договоренностей между ко� �олем и баронами. Не случайно, что исследование 2014 года (Грегори Кларка, Калифорнийский ун-т, Нила Камминса, Лондонская школа экономики) убедительно показало: богатство и власть передаются исключительно по наследству. В основе исследования лежал анализ фамилий студентов, поступивших в Оксфорд и Кембридж с 1170 по 2012 год, а также завещательных актов показал, что в этой системе социальный статус передается по наследству — на протяжении более 8 столетий и десятков поколений.
Особенно поразило ученых то, ч то социальный статус «старой �! �литы! » почти не изменился под воздействием событий последних 300 лет: промышленной революции XVIII в., введения обязательного школьного образования в конце XIX в. и т.н. «демократических изменений» в XX веке. Практически никаких изменений в фамилиях. Более того, скорость социальных лифтов в Великобритании 2012 года не намного выше, чем в XVI-XVIII вв[2].
При этом недавний референдум об отделении Шотландии ясно показал, что «Великобритания» - это небольшое островное государство, существующее лишь благодаря мифам о своем «могуществе», а прогнивший миф об «эталонной демократии» и фальсификации лондонского режима привели к гражданским столкновениям[3].
Россия могла бы развалить и перефор матировать «великую Британию» и не только, если бы хоть немного поддерживала оппозиционные и альтернативные политические течения, а так же использовала разработки Института Высокого Коммунитаризма.
Мы разработали сетевой инструмент «мягкой силы» - в т.ч. по созданию пророссийского политического, информационного и финансового субъекта в любой из стран мира. Что дает возможность переформатирования режимов, в. т.ч. на б/Украине.
Почему?
1.6. «Главная буржуинская тайна»: в условиях «конкуренции» выборы становятся все дороже и дороже. В такой ситуации выигрывает тот, у кого «больше денег» /ресурсов. Это:
а) «па� �тия власти», присосавшаяся к «неограниченным ресурсам;
б) «либеральная оппозиция», финансируемая из «вашингтонского обкома» (что так же подразумевает «неограниченный денежный ресурс»).
Однако, с тем учетом, что денежная система РФ вторична (а скорее третична) по отношению к глобальной системе ФРС США, это борьба левого и правого кармана.
Поэтому в рамках существующих правил перемены в политической системе России не будет, - как и реаль ной оппозиции, честных выборов и ! т.д. В! ся система «эталонной демократии» – это огромная машина надувательства и имитации «выбора».
Конституция Российской Федерации гласит:
Статья 3
1. Носителем суверенитета и единственным источником власти в РФ является ее многонациональный народ.
...
3. Высшим непосредственным выражением власти народа являются референдум и свободные выборы.
4. Никто не может присваивать власть в Российской Федерации. Захват власти или присвоение властных полномочий преследуется по федеральному закону.
Комментарий. Злостно нарушается:
- народ ф�! �ктич! ески отстранен от управления государством, которое захватили партийные структуры;
- существующая «власть» всячески препятствует проведению референдумов, создав запретительное законодательство для их проведения и сажая тех, кто готовит закон о проведении референдума по ответственности власти; беспартийные лишены своего права избираться и быть избранными в ФС РФ.
Статья 12
В Российской Федерации признается и гарант� �руется местное самоуправление. Местное самоуправление в пределах своих полномочий самостоятельно…
Комментарий. Злостно нарушается: «партийные» кандидаты имеют преимущества перед «беспартийными».
4. О� �щественные объединения равны пе! ред з! аконом
Комментарий. Последние выборы очевидно доказали преступные нарушения нормы «равенства общественных объединений».
Статья 32
1. Граждане РФ имеют право участвовать в управлении делами государства как непосредственно, так и через своих представителей.
2. Граждане РФ имеют право избирать и быть избранными в органы государственной власти и органы местного самоуправления, а также участво� �ать в референдуме.
Комментарий. Президент фактически назначает глав субъектов из «лояльных ему кандидатов» — нарушая свободу выбора. Избирательное законодательство о выборах в ФС ГД РФ и местных законодательные органы прямо нарушают норму, поскольку устанавливает преференции для неких партий, а беспартийные фактически лишены своего права избираться и быть избранными.
В результате сложилась следующая картина:
полный разрыв связей между народом и властью из-за имитации выборов - в муниципальные советы, Государственную Думу, во время президентской кампании - в России сегодня сложил ась система двух народов - как и в 18-19 вв., когда население состояло из небольшого процента аристократии, говорящей на немецком или французском языках, и безправных рабов - крепостных крестьян(см. слайд слева и слайд выше).
Разница сегодняшнего дня лишь в том, что хотя мы пока всё ещё говорим на одном языке, но уже не понимаем друг друга.
III. ИСКЛЮЧЕНИЕ В ИСТОРИЧЕСКОМ ПАРТОГЕНЕЗЕ:
- коммунистическая партия («партия нового типа»), одно время существовавшая за счет членских взносов каждого члена (1,5% от заработка).
Но и эта партия:
1) создавалась так же на деньги ростовщиков, которые хотели разрушить Россию и добились своего. В.т.ч из-за специфичного этногенеза вышедших из гетто и местечек создателей компартии целью которых было:
а) разрушение традиционного хри� �тианского общества;
б) феминизация и получения «равенства»;
в) добившись повсеместно «равенства» к 1960-м годам, «этнико-религиозная» а точнее идеологическая секта, которая изначально была инициатором создания «социалистического учения», (по команде?) трансформировалась в «либералов», которым нужна «только свобода» (от всех обязательств, «кроме как перед собой, любимыми»).
2) сама же партийная структура, как и вся замкнутая система, не учитывающая интересов всего общества, окончательно выродилась и начала обслуживать сугубо свои интересы.
Финал: в рамках изначально ущербной идеологии, создаваемой людьми с нерусским мировоззрением, партия сначала потеряла способность отвечать внешним вызовам, а затем три высокопоставленных партийных функционера подписали некий «акт о ликвидации СССР» - против желания больш� �нства граждан страны (напомним, что более 70% проголосовало за сохранение СССР). Т.е. именно народ проявил себя охранителем государства, а не «партия» и ее функционеры.
IV. ОПРЕДЕЛЕНИЕ «РЕВОЛЮЦИОННОГО СУБЪЕКТА»
Сегодня придерживающиеся исконных традиций люди и народы в своем большинстве становятся пресловутым &laqu o;революционным субъектом» - п�! �ишед! шим на смену марксистскому «классу», но так же остро переживающим «обострение выше обычной нужды» и не желающим жить по навязываемым правилам. И поэтому готовому к восстанию против происходящего разрушения наций.
Не случайно Баррингтон Мур отмечал, что «революции - это часто не столько грозный рык восходящих социальных групп, сколько предсмертный рев классов, над которыми вот-вот сомкнутся волны так называемого прогресса».
Общая тенденция сегодняшнего дня - в стихийном формировании антиолигархической и антиглобалистской коалиции. И та «революционная партия», который сможет объединить эти силы – четко сформулировав стройную идеологию, а так же по возможности предоставив информационную и организационную поддержку, - станет не только «новым мировым субъектом», но имеет все шансы сломить «глобальных ростовщиков» и изменить наш мир к лучшему.
Идеология сформулирована.
Цель: использовав весь могу чий народный потенциал и энергию! наро! да изменить существующую систему.
ИТОГ
Эффективная «партия нового типа» - это сетевая структура советов самоуправления в виде специализированной социальной коммунитарной сети, которую запустят патриоты-энтузиасты, не трогая существую систему власти, поскольку она мертва («предоставьте мертвецам хоронить своих мертвецов»). Ломать ее так же не стоит – иначе будет как на Украине, где мерзавцев и воров сменили еще большие упыри.
Новая идеология предусматривает:
- вместо партий – советы;
- вместо ростовщической системы – неростовщическую;
- иной подход к правам собственности на средства производства (баланс личного и общественного);
- высший императив: вместо поклонения мамоне – спасение человека (Бог, который есть Любовь и Самопожертвован� �е)
Т�! �хнол! огии внедрения и инструмент распространения полностью разработаны.
Принципы: «политика малых шагов» (эволюция, вместо революции), саморазвертываемость и самофинансирование. А так же множество сервисов, которые помогают решать люди повседневные проблемы.
Сама система советов выдвигает новых лидеров. Сеть принадлежит всем, кто в ней зарегистрировался. Управление сетью – ученый, финансовый и технологические советы, сформированные по принципу православных б ратств с пропорциональным приглашением представителей ислама и буддизма – согласно национально-религиозного состава представителей коренного народа России.
________________________________
полный разрыв связей между народом и властью из-за имитации выборов - в муниципальные советы, Государственную Думу, во время президентской кампании - в России сегодня сложил ась система двух народов - как и в 18-19 вв., когда население состояло из небольшого процента аристократии, говорящей на немецком или французском языках, и безправных рабов - крепостных крестьян(см. слайд слева и слайд выше).
Разница сегодняшнего дня лишь в том, что хотя мы пока всё ещё говорим на одном языке, но уже не понимаем друг друга.
III. ИСКЛЮЧЕНИЕ В ИСТОРИЧЕСКОМ ПАРТОГЕНЕЗЕ:
Но и эта партия:
1) создавалась так же на деньги ростовщиков, которые хотели разрушить Россию и добились своего. В.т.ч из-за специфичного этногенеза вышедших из гетто и местечек создателей компартии целью которых было:
а) разрушение традиционного хри� �тианского общества;
б) феминизация и получения «равенства»;
в) добившись повсеместно «равенства» к 1960-м годам, «этнико-религиозная» а точнее идеологическая секта, которая изначально была инициатором создания «социалистического учения», (по команде?) трансформировалась в «либералов», которым нужна «только свобода» (от всех обязательств, «кроме как перед собой, любимыми»).
Финал: в рамках изначально ущербной идеологии, создаваемой людьми с нерусским мировоззрением, партия сначала потеряла способность отвечать внешним вызовам, а затем три высокопоставленных партийных функционера подписали некий «акт о ликвидации СССР» - против желания больш� �нства граждан страны (напомним, что более 70% проголосовало за сохранение СССР). Т.е. именно народ проявил себя охранителем государства, а не «партия» и ее функционеры.
Сегодня придерживающиеся исконных традиций люди и народы в своем большинстве становятся пресловутым &laqu o;революционным субъектом» - п�! �ишед! шим на смену марксистскому «классу», но так же остро переживающим «обострение выше обычной нужды» и не желающим жить по навязываемым правилам. И поэтому готовому к восстанию против происходящего разрушения наций.
Не случайно Баррингтон Мур отмечал, что «революции - это часто не столько грозный рык восходящих социальных групп, сколько предсмертный рев классов, над которыми вот-вот сомкнутся волны так называемого прогресса».
Общая тенденция сегодняшнего дня - в стихийном формировании антиолигархической и антиглобалистской коалиции. И та «революционная партия», который сможет объединить эти силы – четко сформулировав стройную идеологию, а так же по возможности предоставив информационную и организационную поддержку, - станет не только «новым мировым субъектом», но имеет все шансы сломить «глобальных ростовщиков» и изменить наш мир к лучшему.
Идеология сформулирована.
Цель: использовав весь могу чий народный потенциал и энергию! наро! да изменить существующую систему.
Эффективная «партия нового типа» - это сетевая структура советов самоуправления в виде специализированной социальной коммунитарной сети, которую запустят патриоты-энтузиасты, не трогая существую систему власти, поскольку она мертва («предоставьте мертвецам хоронить своих мертвецов»). Ломать ее так же не стоит – иначе будет как на Украине, где мерзавцев и воров сменили еще большие упыри.
Новая идеология предусматривает:
- вместо партий – советы;
- вместо ростовщической системы – неростовщическую;
- иной подход к правам собственности на средства производства (баланс личного и общественного);
- высший императив: вместо поклонения мамоне – спасение человека (Бог, который есть Любовь и Самопожертвован� �е)
Т�! �хнол! огии внедрения и инструмент распространения полностью разработаны.
Принципы: «политика малых шагов» (эволюция, вместо революции), саморазвертываемость и самофинансирование. А так же множество сервисов, которые помогают решать люди повседневные проблемы.
Сама система советов выдвигает новых лидеров. Сеть принадлежит всем, кто в ней зарегистрировался. Управление сетью – ученый, финансовый и технологические советы, сформированные по принципу православных б ратств с пропорциональным приглашением представителей ислама и буддизма – согласно национально-религиозного состава представителей коренного народа России.
________________________________
[1] см. К.Мямлин, «Высокий Коммунитаризм, как Русская идея», гл. 4, стр 60-71, М: Кислород, 2011; «Коммунитарный манифест», Институт Высокого Коммунитаризма, Гл. 3. Смена системы управления: партии, как основа дегенерации и коррупции, «Вся власть Советам» или Русская Соборно�! �ть,http://communitarian.ru/instityt/ideologia/
[2] «Богатство и власть передаются исключительно по наследству», Институт ВК, 01.12.2015
[3] Мямлин, «Референдум в Шотландии показал, что… России нужно всерьез задуматься о свержении Виндзоров и проведении глобализации по-русски», Институт ВК, 23.09.2014
Hestra